Sanación
SANADORAS DE CASAS NEGRAS FEMINISTAS
Guardianas de la memoria, el cuerpo y la espiritualidad negra
A lo largo de Abya Yala y el Caribe, las sanadoras que hacen parte de Black Feminist Hubs sostienen procesos de cuidado colectivo, espiritualidad afrocentrada, memoria ancestral y reparación emocional para comunidades negras, afrodescendientes, afrodiaspóricas y racializadas.
Son mujeres que han convertido el arte, la palabra, las plantas, la espiritualidad, la escucha, el cuerpo y la memoria en herramientas de resistencia frente al racismo, el despojo colonial y las múltiples violencias históricas que atraviesan nuestras existencias. Cada una, desde su territorio, construye espacios donde sanar deja de ser un acto individual para convertirse en práctica política, comunitaria y profundamente amorosa.
Estas sanadoras no solo acompañan procesos emocionales o espirituales: custodian saberes ancestrales, sostienen redes de afecto, crean pedagogías de cuidado y siembran futuridades negras donde nuestras cuerpas puedan existir desde la dignidad, el placer y el merecimiento.
Claudia Acevedo — Guatemala
Sanadora feminista antirracista y guardiana de círculos de sanación colectiva. Su trabajo articula espiritualidad ancestral, pedagogías feministas decoloniales y prácticas energéticas para acompañar procesos de reflexión, memoria y reparación emocional en mujeres afromestizas, afrodiaspóricas y garífunas. Desde Guatemala impulsa ruedas medicinales, ritualidades y espacios donde sanar también es una forma de resistencia política.
Idelsi Bárbara Alfonso Sandrino — Cuba
Sacerdotisa, mayombera y espiritista con más de veinte años de experiencia en religiones de matriz africana. Lidera la Casa de Sanación Ilé Oyaré Oddara en La Habana, un espacio de educación espiritual, acompañamiento y sanación colectiva donde convergen prácticas afroreligiosas, memoria ancestral y cuidado comunitario para mujeres negras y comunidades afrodescendientes.
Johanna Agustín Federico — República Dominicana
Poeta, activista y mujer negra bateyera de ascendencia haitiana que ha convertido la palabra y la espiritualidad prieta en herramientas de sanación colectiva. Desde República Dominicana impulsa procesos de conexión ancestral y reparación emocional para mujeres negras atravesadas por el trauma colonial, articulando poesía, ritualidad afrocaribeña, memoria y afectividad radical.
Jazmín Reyes Paredes — Perú
Facilitadora afroperuana de procesos de salud mental y sanación antirracista. Su trabajo se enfoca en acompañar emocionalmente a mujeres negras y racializadas desde perspectivas feministas, decoloniales y afrocentradas, creando espacios seguros para nombrar el trauma racial, reconstruir la autoestima y fortalecer el cuidado colectivo.
Doreen Fwambo Araya — Costa Rica
Afrofeminista y facilitadora comunitaria comprometida con la memoria, la escritura autobiográfica y los procesos de autoreconocimiento colectivo. Desde Costa Rica acompaña encuentros de sanación afrocentrada donde la naturaleza, la espiritualidad y las narrativas personales se convierten en caminos para reconstruir la dignidad y fortalecer las identidades afrodescendientes.
Samirah Armengol González — Panamá
Feminista afrodescendiente y practicante religiosa coronada en Osha. Desde Panamá trabaja la espiritualidad de matriz africana como una forma de resistencia cimarrona, recuperando las memorias de las mujeres negras dentro de la santería y las tradiciones yoruba/lucumí, y reivindicando las prácticas espirituales afrodescendientes como espacios de protección, poder y continuidad ancestral.
Yessica Trinidad — Honduras
Lideresa garífuna vinculada a procesos de espiritualidad y cuidado colectivo para juventudes LGBTIQ+ afroindígenas. A través del canto ancestral, la ceremonia y las prácticas espirituales garífunas, impulsa procesos de sanación emocional y afirmación identitaria en comunidades atravesadas por el racismo y la exclusión.
Maritza López McBean — Cuba
Educadora popular y articuladora de procesos antirracistas comunitarios en Cuba. Desde la Red Barrial Afrodescendiente acompaña espacios de formación, conciencia racial y fortalecimiento colectivo, entendiendo la memoria afroreligiosa y la educación popular como herramientas fundamentales para la reparación y la dignificación de las comunidades negras.
Jeannette Tineo — República Dominicana
Psicoterapeuta y facilitadora de procesos de identidad y memoria emocional. Su trabajo se centra en acompañar experiencias de sanación colectiva desde metodologías feministas y decoloniales, donde la palabra, el cuerpo y el deseo permiten construir nuevas geografías afectivas para las personas racializadas en el Caribe.
Jeannette Tineo — República Dominicana
Psicoterapeuta y facilitadora de procesos de identidad y memoria emocional. Su trabajo se centra en acompañar experiencias de sanación colectiva desde metodologías feministas y decoloniales, donde la palabra, el cuerpo y el deseo permiten construir nuevas geografías afectivas para las personas racializadas en el Caribe.
Tía Sisita — República Dominicana
Mambo, sanadora y servidora de misterios vinculada a las espiritualidades afrocaribeñas de la isla de Ayiti. Su conocimiento ancestral guía procesos de sanación espiritual desde prácticas del vudú, la 21 División y otras tradiciones afrodescendientes, acompañando a mujeres negras en caminos de reconexión con su fuerza ancestral y sus memorias profundas.
